مصر..مرشحو الدائرة الثانية في قنا يشكون منع مندوبيهم من حضور الفرز
شهدت الدائرة الثانية بمحافظة قنا والتي تشمل مراكز (قوص– قفط – نقادة) حالة من التوتر عقب إعلان نتائج الحصر العددي للدائرة، بعد أن وجّه عدد من المرشحين بيان استغاثة إلى رئيس الجمهورية، طالبوا فيه بالتدخل لضمان الشفافية في عملية فرز الأصوات.
وقال المرشحون، في فيديو متداول على وسائل التواصل الاجتماعي إن الجهات المشرفة على العملية الانتخابية رفضت السماح للموكلين والوكلاء بحضور فرز الأصوات داخل اللجنة العامة واللجان الفرعية، كما تم منعهم من الحصول على المحاضر الفرعية الخاصة بالفرز، وتم رفض إعطاء الموكلين إعطاء المحاضر الفرعية للفرز، وهو ما اعتبروه إخلالا جوهريًا بنزاهة العملية الانتخابية.
وأضاف المرشحون أن هذه التجاوزات أدت إلى انعدام ثقة المرشحين والناخبين في النتائج المعلنة، مؤكدين أنهم قرروا التقدم بطعون رسمية على نتائج الانتخابات التي جرت يومي الاثنين والثلاثاء 10 و11 نوفمبر الجاري.
وفي السياق ذاته، قال أحد المرشحين إن الأرقام المعلنة جاءت “متناقضة”، مشيرا إلى أنه حصل في بندر قوص على 9,386 صوتا، بينما ظهر في إجمالي الدائرة بعد إعلان النتائج بـ 9,100 صوت فقط. وقال آخر إنه جرى منع المحامين من دخول عملية فرز الأصوات وكذلك المرشحين، مستنكرا: “المفروض بدخل مع المحامي بتابع عملية الفرز.. محصلش الكلام ده نهائيا”
وأفادت صفحة “منارة قوص وقراها” بأن مرشحي مجلس النواب ٢٠٢٥ دائرة قوص وقفط ونقادة اتجهوا إلى قفط للمطالبة بإعادة فرز الأصوات. كما رُصدت على مواقع التواصل الاجتماعي شكاوى مشابهة تتعلق بعمليات الفرز في دوائر أخرى داخل محافظة قنا، إلا أنه لم يتسنَّ لـ”درب” التأكد من صحتها حتى لحظة نشر الخبر.
والأربعاء، أعلنت اللجنة العامة المشرفة على انتخابات مجلس النواب بالدائرة الثانية بمحافظة قنا، ومقرها مركز قوص، والتي تضم مراكز قفط وقوص ونقادة، نتائج الحصر العددي لأصوات الناخبين. وأسفر الحصر عن حصول المرشح معتز محمد محمود على 65,478 صوتًا، وأشرف أبو الفضل: 22,224 صوتًا، والدكتور سعيد محمود: 17,945 صوتًا.
وأكدت اللجنة المشرفة على الانتخابات، أن هذه النتائج تمثل حصرًا أوليًا للأصوات التي حصل عليها كل مرشح، ولا تُعد إعلانًا للنتيجة النهائية، مشيرة إلى أن الهيئة الوطنية للانتخابات هي الجهة الوحيدة المختصة بإعلان النتائج الرسمية بعد المراجعة والفحص الكامل لمحاضر اللجان العامة والفرعية.
