كشوفات مذهلة تزيح الستار عن أسرار “البريد الصيني” وسياحة الهنود في وادي الملوك بمصر
شهد الوسط الأثري والثقافي إطلاق عدد جديد من المجلة التاريخية، يسلط الضوء على مجموعة من الاكتشافات المثيرة التي تعيد رسم فهمنا لتاريخ علم الآثار الميداني، وشبكات التواصل الإنساني القديم؛ ممتدة من محطات البريد السريعة في صحاري الصين، وصولًا إلى نقوش “الغرافيتي” التي تركها السياح والتجار الهنود على جدران مقابر الفراعنة في الأقصر قبل نحو ألفي عام.
”أعح حتب”.. اللغز الملكي وميلاد علم الآثار
افتتح العدد ملفه الرئيسي بالحديث عن دور المرأة في مصر القديمة، مستعرضًا قصة ملكة رائدة تمكنت من إنقاذ مملكتها من حافة الانهيار في أوقات المحن. وأعاد التقرير فتح ملف الجدل العلمي المستمر حول مقبرة الملكة “أعح حتب” التي عُثر على تابوتها المذهب وكنوزها الحليّة والقتالية في طيبة عام 1859.
وفي مقال موسع للمؤرخ جاريت أ. لوبيل، تتبع العدد الجذور الأولى للشغف الإنساني بالتنقيب؛ بدءًا من الملك البابلي “نبونيد” في القرن السادس قبل الميلاد، وصولًا إلى حملة نابليون بونابرت على مصر (1798-1801) التي رافقه فيها أكثر من 150 عالمًا. وأكد المقال أن علم الآثار لم يتحول إلى “منهج علمي صارم” إلا في منتصف القرن التاسع عشر، مستشهدًا بجهود حماية موقع “تل الأفعى” في أوهايو، وتصحيح الروايات الاستعمارية في زيمبابوي لإعادة الحق الحضاري لشعب “الشونا” الأصلي.
خيول السهوب.. نظام بريدي صارم بلمسة إنسانية في الصين القديمة
وفي قسم آسيا القديمة، كشف العدد عن وثائق إدارية نادرة تعود لعهد أسرة “هان” (206 ق.م – 220 م). فمن خلال التنقيب في محطة “شوانتشيوان” البريدية بمقاطعة قانسو الصينية، عثر العلماء على أكثر من 23 ألف لوح من الخيزران والخشب حفظها الجفاف الصحراوي بشكل استثنائي.
وتشير الوثائق إلى نظام لوجستي صارم يربط الإمبراطورية الصينية عبر “ممر خهشي” الاستراتيجي، حيث كانت كل محطة تضم 40 حصانًا من خيول السهوب القوية. وتبرز الألواح تفاصيل مثيرة منها:
- المحاسبة الإدارية: كان “مشرف الإسطبل” يتعرض لغرامات باهظة إذا نفق حصان بسبب الإهمال، وكان لزامًا عليه إرسال (أذن وجلد وأسنان) الحصان النافق للعاصمة لإثبات الوفاة الطبيعية.
- أنسنة الحيوانات: كشفت الألواح عن علاقة عاطفية فريدة، حيث أطلق العاملون أسماءً مميزة على خيولهم مثل “الصقر الجوال”، “بريق الفجر”، و*”السمكة القلقة”*.
- احترام الشيخوخة: سجلت الوثائق إحالة حصان مسن يبلغ 24 عامًا يُدعى “شيخ اليارو” إلى التقاعد وتركه يرعى بحرية حتى وفاته تكريمًا لخدمته للدولة، بدلاً من ذبحه.
”سيكاي كوران”.. قصة سائح هندي في مقابر الفراعنة
أما المفاجأة الأبرز في العدد، فكانت الدراسة المشتركة بين الباحثين شارلوت شميد وإنغو شتراوخ، والتي وثقت وجود نحو 30 نقشًا باللغة التاميلية القديمة ولغات هندية أخرى على جدران 6 مقابر ملكية في “وادي الملوك” بالأقصر، تعود للفترة بين القرنين الأول والثالث الميلاديين.
وأوضحت الدراسة أن هؤلاء الزوار كانوا من التجار والضباط العسكريين الهنود الذين شاركوا في حركة التجارة العالمية عبر المحيط الهندي خلال العصرين البطلمي والروماني، وكانوا يجيدون اليونانية إلى جانب لغاتهم الأم.
وبرز في التقارير اسم سائح هندي وصفه الباحثون بـ”المتحمس للغاية” ويُدعى “سيكاي كوران”؛ حيث تتبع المحققون توقيعه المنقوش في أماكن مرتفعة داخل مقابر خمسة فراعنة من الأسرتين الـ19 والـ20. وفي محاكاة للنقوش اليونانية السائدة حينها، ترك “كوران” عبارته الشهيرة بالخلفية التاميلية لتدوم ألفي عام:
“سيكاي كوران، بعد أن جاء، رأى.”
التراث الشفهي كمصدر علمي
واختتم العدد صفحاته بتقرير حول التعاون بين علماء الجيولوجيا وأبناء قبائل “الحوض العظيم” في أمريكا الشمالية. حيث نجح الفريق في استخدام 61 نسخة من أسطورة شفهية متوارثة تُدعى «سرقة الصنوبر» لإعادة رسم الخرائط البيئية القديمة لغرب الولايات المتحدة، وتحديد المواطن التاريخية الأصلية لحيوانات مثل الدب الأشيب والذئب الرمادي، مما يثبت أن الحكايا الشعبية للشعوب الأصلية ليست مجرد أساطير، بل هي “سجلات علمية دقيقة” تحفظ تاريخ الأرض.
